هل النقاب واجب على كل امرأة ؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هل النقاب واجب على كل امرأة ؟

الجواب :

إذا كان المقصود بالـنِّقَاب تَغطية الوجْـه فهو واجب على كلّ مسلمة حُـرَّة .

وقد كانت نساء الصحابة رضي الله عنهن يَحْتَجِبْن ويُغطِّين وُجُوهَهنّ ، بِخِلاف الإماء .

وقد كان عمر رضي الله عنه إذا رأى أمَـة مُتحجِّبَة ضَرَبها وأنْكَر عليها تَشَبّهَها بالحرائر مِن النساء .

وهذا قَد دلَّ عليه قوله تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ) .

يَعني : تُعْرَف الْحُرَّة مِن الأمَـة فلا تؤذَّى ولا يُتعرَّض لها ؛ لِكرامتها وعُلأو قَدْرها .

ومع ذلك فقد نَصّ العلماء على أن الحجاب يَجب على الأمَـة إذا كان كشفها لِوجهها سيكون سببا للفتنة .

وقوله تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ) هذا عام ، فإنه قد شَمِل زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وبناته وسائر نساء المؤمنين .

وهذا ما فَهِمته نساء الأنْصَار .

قالت عائشة رضي الله عنها : يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنـزل الله : ( وَلْيَضْرِبْنَ ِبِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ) قالت : شَقَقْنَ مُرُوطَهن فَاخْتَمَرْنَ بها . رواه البخاري .

والْخِمَار هو غِطاء الوَجْـه .

قال ابن عباس - في تفسير الآية - : أمَر الله نساء المؤمنين إذا خَرَجْن مِن بُيُوتِـهِن في حَاجَة أن يُغَطِّين وُجُوهَهن مِن فَوق رُؤوسهن بالجلابيب ويُبْدِين عَينـاً واحدة .

وقال ابن سيرين سألت عَبيدة السَّلماني فقال بِثَوبِه فَغَطَّى رَأسَه ووَجْهَه وأبْرَز ثَوْبَه عن إحْدى عَيْنَيه .

ولا يَرِد على هذا قَول مَن قال : إن الحجاب خاص بأمهات المؤمنين ؛ فإنَّ الآية واضِحة في النص على نساء المؤمنين عامة ( وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ )

وإنَّمَا اخْتَصَّتْ أمَّهَات المؤمنين بِحَجْب أشخاصهن ، وهذا قد دَلَّ عليه قوله تعالى : ( وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ) .

وقد بَيَّن الشيخ الشنقيطي في مقدمة تفسيره " أضواء البيان " أن هذه الآية عامَّـة ، وأنه لم يُصِب مَن قال بأنها خَاصَّة .

وأدلّة تغطية الوجه بالنسبة للمرأة الْحُرَّة كثيرة مِن السُّـنَّـة .

وقد سبق بيان تلك الأدلّة هنا :

http://saaid.net/Doat/assuhaim/index.htm

الشيخ عبدالرحمن السحيم