إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ

عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ كَقَوْمٍ نَزَلُوا فِي بَطْنِ وَادٍ فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ وَجَاءَ ذَا بِعُودٍ حَتَّى أَنْضَجُوا خُبْزَتَهُمْ وَإِنَّ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ مَتَى يُؤْخَذْ بِهَا صَاحِبُهَا تُهْلِكْهُ".

أخرجه أحمد (5/331 ، رقم 22860) ، والطبرانى(6/165 ، رقم 5872) ، والرويانى (2/216 ، رقم 1065) ، والرامهزى فى أمثال الحديث (1/105 ، رقم 67) . وأخرجه أيضًا : الطبرانى فى الأوسط (7/219 ، رقم 7323) . قال الهيثمى (10/190) : رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح. وصححه الألباني (صحيح الجامع، رقم 2686).

إنها الذنوب التي يستصغرها ولا يبالي بها الكثير منا فيقع فيها بغير حساب بل ويصر عليها البعض فلا يتركها لأنها كما يقال ... من صغائر الذنوب .

فالأمر جد خطير ويستحق الوقوف عنده كثيراً والتف
كير فيه طويلاً واعلم وفقكِ الله أن استصغار الذنوب مما يجعلها عظيمةً عند الله تعالى قال ابن القيم رحمه الله في كتابه مدارج السالكين (وهاهنا أمر ينبغي التفطن له وهو أن الكبيرة قد يقترن بها من الحياء والخوف والاستعظام لها ما يلحقها بالصغائر وقد يقترن بالصغيرة من قلة الحياء وعدم المبالاة وترك الخوف والاستهانة بها .. ما يلحقها بالكبائر بل يجعلها في أعلى رتبها ) إنتهى كلامه رحمه الله .

ومن هنا يصبح لمحقرات الذنوب جانبان ينبغي مراعاتهما :
الأول : كثرتها التي قد تؤدي إلى الهلاك .
الثاني :الأستهانة بها واحتقارها الذي يؤدي إلى كبرها وعظمها عند الله .

وختاماً...لاتنظرِ إلى صغر المعصية ... ولكن انظر إلى عظم من عصيت واعلم بأن كل معصيةٍ صغيرة أو كبيرة هي عظيمة في جنب الله تبارك وتعالى .